解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名 乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉 由也！君子于其所 不知，盖阙 如也。名不正，则言不顺； 言不顺，则事 不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名 之必可言也，言 之必可行也。君子于其 言，无所苟而已矣。”... 更多 >>