解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家 无格虏” 者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法 ，刑弃灰 於道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻且督深， 而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢， 盗跖不搏”者 ，非庸人 之心重，寻常之利深，而盗跖之欲 浅也；又不以盗跖 之行，为轻百镒之重也。 搏必随手刑，则盗跖不 搏百镒；而罚不 必行也，则庸人 不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也； 泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五 丈之限，岂跛也而易 百仞之高哉？峭 堑之势异 也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异 道也，能独断而 审督责， 必深罚，故天下不敢犯也。今不 务所以不犯，而事慈母之所以败子 也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术 ，则舍为天 下役何事哉？ 可不哀邪... 更多 >>