解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於 君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？ 君子不为约则 修德，满则弃礼，佚 能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡 作乐者，所 以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化 ，助流政 教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥 性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>