解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂无款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫得 鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘 泉，从行，上 荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢， 岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今岁 丰庑未报，鼎曷 为出哉？ ”有司皆曰 ：“闻昔泰 帝兴神鼎一，一者壹统 ，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地 人。禹收 九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上 帝鬼神。遭圣则兴 ，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦 没，伏而不见 。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不吴不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山 ，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大 享。唯受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰... 更多 >>