解释 : 居今之世，志古 之道，所以自镜也，未必尽 同。帝王者各殊礼 而异务，要以成功 为统纪，岂可绲乎？观所以得 尊宠及所以废辱，亦 当世得失之林也，何必 旧闻？於是谨其 终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之... 更多 >>