解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东 周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之 兵而得十城，宜以益亲 。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王 之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也 。臣弃老母於 东周，固去自 为而行进取也 。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？ ”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣，不肯为武王臣 ，不受封侯而饿死首阳山下 。有廉如此，王又安能使之 步行千里而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信 如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其 妻私於人者，其夫将 来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒，笞之五十 。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下存 主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。”益厚遇之 。... 更多 >>