解释 : 王者功成 作乐，治定制礼。其功大 者其乐备，其治 辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也； 亨孰而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无忧 ，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下 ，万物散殊，而礼制行 也；流而不息，合同而化 ，而乐兴也。春 作夏长， 仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应 天，作礼以配地。礼乐明备 ，天地官矣。... 更多 >>