解释 : 武涉已去，齐人蒯通 知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之， 以相人说韩信曰 ：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参之，万不失一。” 韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间 。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相 君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能 进者，三年於此矣。 汉王将数十万之众，距巩、 雒，阻山河之 险，一日数战，无尺 寸之功，折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂走宛 、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭 於内府，百姓 罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其 势非天下之贤圣固不能息天下之祸。 当今两主之命县於足下。足下为汉 则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参 分天下，鼎足而居，其 势莫敢先动 。夫以足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西 乡为百姓请 命，则天下风走而响应 矣，孰敢不听！割大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯 以德，深拱揖让，则天 下之君王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>