解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏温，有 黄云盖焉。有麃 过，上自射之， 因以祭云。 至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收 九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于 夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山， 有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。 惟受命而帝 者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>