解释 : 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物使之然也。感於物而动， 故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声 噍以杀；其乐 心感者，其 声啴以缓；其喜心感 者，其声发以 散；其怒心 感者，其声粗以厉； 其敬心感者，其声直以廉；其爱心感 者，其声 和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所 以同民心而 出治道也。... 更多 >>