解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者。 何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>