解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右 先为之容也。故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣 不得为枯木 朽株之资也。 ... 更多 >>