解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未 必尽同。帝王者各殊礼而 异务，要以成 功为统纪，岂可绲乎？观所 以得尊宠及所以废辱，亦 当世得失之林 也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子， 欲推而列之，得以... 更多 >>