解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者，必出於秦 然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取 昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术 也。... 更多 >>