解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道 五常之行，使之阳 而不散，阴 而不密，刚气 不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作 於外，皆安其位而不 相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行， 使亲疏贵贱 长幼男女之理皆形 见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>