解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻 ，而吾子自执焉。宽而静，柔 而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉 而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地 应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也， 商人志之，故谓之商；齐者，三代 之遗声也 ，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事 而屡断；明乎齐之诗者，见 利而让也。临事 而屡断，勇也；见 利而让，义也。有勇有 义，非歌孰能 保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩， 累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长 言之；长言之不 足，故嗟叹之；嗟叹之不 足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>