解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业； 有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离 者不可复 反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰 “我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>