解释 : 易大传：“天下一致而百虑， 同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也，直所从言 之异路，有省不省耳。尝窃 观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博 而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序 君臣父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣 。名家使人俭 而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动合无 形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之 要，与时迁移， 应物变化，立俗施 事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主 天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则主 劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此 而任术。夫神大用则竭，形 大劳则敝。形神骚动，欲与 天地长久，非... 更多 >>