解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故 圣王弗替， 而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！ 天下之壮观，王 者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名 而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>