解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>