解释 : 秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以 重祸。子婴 孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终 身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽 忠拂过者，秦俗多忌讳之禁， 忠言未卒於口 而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。 是以三主失道， 忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤 国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天 下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其 削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也 ，百姓怨望而海内畔矣。故周五 序得其道，而千馀岁不 绝。秦本末并失，故不长久。由此观之， 安危之统相去远矣 。野谚曰“前事之不忘，後事 之师也”。是以君子为国， 观之上古，验之当 世，参以人 事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时， 故旷日长久而社稷安矣。... 更多 >>