解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也， 无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为 王卻齐之 兵而得十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者， 人必有以不信伤臣於王者 。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自 为也；进取者，所以为人也。且 臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为 而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰 ：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王 哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此， 王又安能使之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之步 行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰： “若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦 曰：“不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者 ，其夫将 来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎 详僵而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆酒 ，上存主父 ，下存主母，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰： “先生复就 故官。” 益厚遇之。... 更多 >>