闻组词

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相关信息

[闻]     2025年03月18日

解释 : 元王慨然而叹曰: “夫逆人之使 ,绝人之谋,是不暴乎?取人之有,以自为宝,是不彊 乎?寡人 闻之,暴得者必暴亡,彊取者必後无功。桀纣暴彊  ,身死国亡。今我听子,是无仁义之名而有暴彊之道。江河为汤武,我为 桀纣。未见其利,恐离其咎。寡人狐疑,安事此宝 ,趣驾送龟,勿令久留。”卫平对曰:“不 然,王其无患。天地之间,累 石为山。  高而不坏,地得为安。故云物或危而顾安,或轻而不可迁;人或忠信而不如诞谩,或丑  恶而宜大官,或美 好佳丽而为众人患。非神 圣人,莫能尽言。春秋冬夏,或暑或寒。寒暑不和,贼气相奸。同岁异节,其时使然。故令春生夏长,秋收 冬藏。或为仁义, 或为暴彊。暴彊有乡,仁义有 时。万物尽然,不可胜治。大王听臣,臣请悉言之。天出五色,以辨白黑。地生五穀,以知善恶。人民莫知 辨也,与禽兽相若 。谷居而穴处,不知田作。天下祸乱 ,阴阳相错 。疾疾,通而不相择。妖鮟数见,传为单薄 。圣人别其生,使无相 获。禽兽有牝牡,置之山原;鸟有雌雄,布之林泽;有介之蟲,置之谿谷。故牧人民,为之城郭,内经闾术,外为阡陌。夫妻男女,赋之田宅,列其  室屋。为之图籍,别其名族。立官置吏,劝以爵禄。衣以 桑麻,养以五穀。耕之櫌 之,鉏之耨之。口得所嗜,目得所美,身受其利 。以是观之,非彊不至。故曰田者不彊,囷仓不盈;商 贾不彊,不得其赢;妇女不彊  ,布帛不精;官御不彊,其势不成;大将不彊 ,卒不使令;侯王 不彊,没世无 名。故云彊者 ,事之始也,分之理也,  物之纪也。所求於彊,无不有 也。王以为不然,王独不闻玉椟只雉,出於昆山;明月之珠,出於四海;镌石拌蚌,传卖於市;圣人得之,以为大宝。大宝所在,乃 为天子。 今王自以为 暴,不如拌蚌 於海也;自以为彊  ,不过镌 石於昆山也。  取者无咎,宝 者无患。今龟使来抵网,而 遭渔者得之,见梦自言,是国之宝也... 更多 >>