解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏 ”者，何也？则能罚之加 焉必也。故商君之 法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被 刑，重罚也。彼唯 明主为能深督轻罪。夫罪轻 且督深，而况有重罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰“ 布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者 ，非庸人 之心重，寻常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百 镒之重也 。搏必随手刑，则 盗跖不搏百镒；而罚 不必行也，则庸人不释寻 常。是故城高五丈，而楼季 不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其 上。夫楼季也 而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣 王之所以能久处尊位，长 执重势，而独擅天下之利者，非 有异道也，能独 断而审督责，必深罚， 故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察 於圣人之 论矣。夫不能行圣人之术，则舍 为天下役何事哉？可不哀... 更多 >>