解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而 静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清廉而 谦者宜歌风；肆直而慈爱 者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动 己而天地应焉，四 时和焉，星辰理焉，万物育焉。 故商者，五帝 之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三 代之遗声也，齐人志之，故 谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断； 明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌 孰能保此？故歌者， 上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩， 句中钩，累累 乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故 言之；言之不足，故长言之；长言之不足， 故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知 手之舞之足之蹈之。”子贡问 乐。... 更多 >>