解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归 而殊涂。 ”夫阴阳、儒 、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨者俭而难 遵，是以其事不可遍循； 然其彊本节用，不可废也。法家 严而少恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使人俭 而善失真；然其正名实 ，不可不察也 。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移， 应物变化，立俗施事 ，无所不宜，指约而 易操，事 少而功多。儒者则不然。以为人主 天下之仪表也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要，去健羡， 绌聪明，释此而任术 。夫神大用则竭，形大劳则敝。 形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>