解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不 知，盖阙如也 。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足。故君子名之 必可言也， 言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>