解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌 ，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取 而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不敢观... 更多 >>