解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉， 子之迂也！奚其正？”“野哉由也！ 君子于其所不 知，盖阙 如也。名不正，则言 不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>