解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功， 而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以益亲。今 来而王不官 臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自为 也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也 。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王， 何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能 使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不 肯为武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉如此，王 又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生， 与女子期於梁下，女子不 来，水至不去， 抱柱而死。有信如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王 曰：“若不 忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客有远 为吏而其妻 私於人者，其夫 将来，其私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲 言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上存 主父，下存主母，然而不免於笞，恶在 乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰：“先生复就故官。”... 更多 >>