解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一 道，而便 国不必古。 圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴 、越无秀士也。且圣人 利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退 之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不 尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不及 也。”遂胡服... 更多 >>