解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服,如 故法便。王曰 :“先王不同俗,何古之法?帝王不相袭,何礼之循?虙戏、神农教而不诛,黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王,随时制法 ,因事制礼。法度制 令各顺其宜,衣服器械各便 其用。故礼也不必一 道,而便 国不必古。 圣人之兴也不相袭而王,夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古 未可非,而循礼未足多也。且服奇者志淫, 则是邹、鲁无奇行也;俗辟者民易,则是吴 、越无秀士也。且圣人 利身谓之服,便事谓之 礼。夫进退 之节,衣服 之制者,所以齐常民也,非 所以论贤者也。故齐民与俗流,贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不 尽马之情,以古制今者不达事之变’。循法之功,不足以高世;法古之学 ,不足以制今。子不及 也。”遂胡服... 更多 >>