解释 : 五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有 益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复属，虽复 欲改过自新， 其道无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民 之父母’ 。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>