解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法 ，因时为 业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不 可复生，离者 不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>