解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必 也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不成，则礼 乐不兴； 礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手 足。故君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言，无所苟... 更多 >>