解释 : 孙子武者，齐人 也。以兵法见於吴王阖庐。阖庐曰：“ 子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰：“可。”阖庐曰 ：“可试以妇人乎？”曰： “可。”於是许之，出宫 中美女，得 百八十人。孙子分为二队，以 王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令 之曰：“汝知而心与 左右手背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰： “前，则视心；左，视左 手；右，视右手；後，即视 背。”妇 人曰：“诺。”约束既 布，乃设鈇钺，即三 令五申之。於是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而 鼓之左，妇人复大笑。 孙子曰：“约束不 明，申令不熟，将之罪也 ；既已明而不如法者，吏士 之罪也。”乃欲斩左古队长 。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰 ：“寡人已知将军 能用兵矣。寡人非此二姬，食不 甘味，原勿斩也。”孙子曰：“臣既已 受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，於是复鼓之。妇人左右前後跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。於是孙子使使报王曰：“ 兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽 赴水火犹可也。” 吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不原 下观。” 孙子曰：“王 徒好其言，不能用其实。”於是阖庐知孙 子能用兵，卒以为将。西破彊楚，入郢，北威齐晋，显名诸 侯，孙子与有力焉。... 更多 >>