解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德 之人而禅天 下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德也。谓 天下何？其 安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆 弟有功臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰 必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁， 古之有天下者 莫长焉，用此道也。立 嗣必子， 所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各 一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>