解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下 何？其安之 。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。 淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>