解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以 况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡 记而梁父 靡几也。亦各 并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可 贬也。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六 为七，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永 保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉 奏其义而览焉 。”... 更多 >>