解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨法，忧喜 在於容色，成败在於决断，以此参之，万 不失一。”韩信曰：“善 。先生相寡 人何如？”对曰：“原少间。”信曰 ：“左右去矣 。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之 背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀建号 壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於 荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於 京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此 矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之 险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望， 容容无所倚。 以臣料之，其势非天下之 贤圣固不能息天下之祸。 当今两主之 命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐 足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天 下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反 受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>