血组词

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[血]     2025年03月18日

解释 : 秦王屏左右,宫中虚无人。秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡  人?”范睢曰:“唯唯。”有间,秦王复跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯唯。”若是者三。秦  王跽曰:“先生卒不幸教寡人邪 ?”范睢曰:“非敢然也。臣闻昔者吕尚之遇文王也,身为渔父而钓於渭滨 耳。若是者,交疏也。已说而立为太师,载与 俱归者,其言  深也。故文王遂收功 於吕尚而卒王天下。乡使文王疏吕尚而不与深言,是周无天子 之德,而文武无与成其王业也。今臣羁旅之臣也,交疏於王,而所 原陈者皆匡君之事,处人骨 肉之间,原效愚忠而未知王之心也。此所以王三问而不敢对者也。 臣非有畏而不敢言也。臣知今 日言之於前 而明日伏诛於後,然臣不敢避也。大 王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身为厉被发 为狂不足 以为臣耻 。且以五帝之圣焉而死,三王之仁  焉而死,五伯之贤焉而死,乌获、任 鄙之力焉 而死,成荆、孟贲、王庆 忌、夏育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少   有补於秦,此臣之所大 原也,臣又何患哉!伍子胥橐载而出  昭关,夜 行昼伏,至於陵水,无以餬其口,■行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹 篪,乞食於吴市,卒兴吴国,阖闾 为伯。使臣得尽谋如伍子胥,加之 以幽囚,终身不复见,是臣之说行也,臣又何 忧?箕子、接舆漆身为厉,被发为狂,无益於主。假使臣得同行於箕子,可以有补於所贤之主,是臣之大荣也,臣有何耻 ?臣之所恐者,独恐臣死之後,天下见臣之尽忠而身死,因以是杜口裹 足,莫肯 乡秦耳。足下上畏太后之严,下惑於 奸臣之态,居深宫之中,不离阿保之手,终身迷惑,无与昭奸。大者宗庙灭覆,小 者身以孤危,此臣之所恐 耳。若夫穷辱之事 ,死亡之患,臣不敢畏也。臣死而秦治, 是臣死贤於 生。”秦 王跽曰:“先生是何言也!夫 秦国辟远,寡人愚不肖,先生 乃幸辱至於此,是天以寡人慁先生而存先王之宗庙也。寡人得受命於先生,是天所以幸先王,而不弃 其孤也。先生柰何而言若 是!事无小大,上及太后,下至大臣,原先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范睢拜 ,秦王亦... 更多 >>