解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所 闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直 而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者 ，直己而陈德；动己而 天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者 ，五帝之遗声也，商人志之 ，故谓之商； 齐者，三代之遗声也，齐 人志之，故谓之齐。 明乎商之诗者， 临事而屡断； 明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义 ，非歌孰能保此？ 故歌者，上 如抗，下如队，曲如折， 止如木，居 中矩，句中钩，累累乎殷 如贯珠。故 歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之 ；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手 之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>