解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必 也。故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚 也。彼唯明主为能深督轻 罪。夫罪轻且督深， 而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故 韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖 不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又 不以盗跖之行，为轻 百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而 罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也； 泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百 仞之高哉？ 峭堑之势异也。明主圣 王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅 天下之利 者，非有异道也，能独断 而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯 ，而事慈母之所以败子也， 则亦不察於圣人之论矣。夫 不能行圣 人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>