解释 : 二世又遣使者之阳周， 令蒙恬曰：“君 之过多矣，而卿弟毅有大 罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者 ，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周 成王初立 ，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以 沈於河， 曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受 其不祥。’乃书而藏之记府，可谓 信矣。及王能治国，有 贼臣言：‘周公旦 欲为乱久矣 ，王若不备，必有大事 。’王乃大怒，周公 旦走而奔於楚。成王观於记 府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公 旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今 恬之宗，世无二心，而事卒 如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则 卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干 而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可 觉也。察於参伍，上圣之 法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛 下为万民思从道也 。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言 闻於上也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当 死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中 不能无绝地 脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>