解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑 ，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者， 秦不生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦 然後可，则是宛 珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是者何也？快 意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>