解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不 同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必一 道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也 不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无 奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古 制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世 ；法古之 学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招... 更多 >>