解释 : 正月，有 司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之 灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其 国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>