解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进 颂曰：“他时秦 地不过千里，赖陛下神灵 明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐，无战争之 患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救 哉？事不师古而能长久者，非所闻也。 今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。 ”始皇下其议 。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其 相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一，百姓当 家则力农工，士 则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以 非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下散乱，莫 之能一， 是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰 虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相 与非法教，人闻令下， 则各以其学议之，入则心非 ，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同 罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树 之书。若欲有学法令，以吏为师 。”制曰： “可。”... 更多 >>