解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。 满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为 州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律，以补 短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>