解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大 罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣 将兵三十馀万，身虽 囚系，其势足以倍 畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以 不忘先主 也。昔周 成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有 病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及 王能治国，有贼 臣言：‘周公旦欲为乱久 矣，王若不备，必有大事 。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府， 得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲 为乱乎！’杀言 之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬 之宗，世无二心，而事卒 如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫 成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原 陛下为万民思从道也 。”使者曰： “臣受诏行法於 将军，不敢以将军言闻於 上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰 ：“恬罪固 当死矣。起临洮属之辽东，城巉 万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪 也。”乃吞药自杀。... 更多 >>