解释 : 故云神至能见 梦於元王 ，而不能自出 渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河， 还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免 剥刺之患 。圣能先知亟见，而 不能令卫平无言。言事百全，至身而挛 ；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然 。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月 之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹 名为辩智 ，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉 凶，而骨直空枯。日为德而 君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而 殆於即且。 竹外有节理，中直空虚；松 柏为百木长，而守门闾 。日辰不全，故有 孤虚。黄金有疵 ，白玉有瑕。事有所疾 ，亦有所徐 。物有所拘，亦有所 据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何 可而適乎？物安可全 乎？天尚不 全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应 之天。天下有阶，物不全乃生... 更多 >>